Ficción

II. La armadura del bobo

Publicado el 2026-09-02
II. La armadura del bobo

Cuando la apariencia va más allá de las apariencias



Bogdan de Bobigny no se vestía. Se revestía de intenciones. Su estilo era una filosofía llevada sobre el cuerpo. Llevaba una camisa de lino "cultivado sin riego", un pantalón de cáñamo "teñido con plantas locales", zapatillas de caucho natural "fabricadas en una cooperativa portuguesa". Cada prenda había sido seleccionada tras horas de investigación, comparativas de huella de carbono, lecturas de certificaciones GOTS, Oeko-Tex o Fair Wear. El conjunto, ensamblado con un arte consumado de "desestructurado controlado", daba la impresión de una simplicidad radical. Ahora bien, esa simplicidad costaba cara. Muy cara. Pero Bogdan nunca hablaba de precio. Hablaba de "valor", de "sostenibilidad", de "trazabilidad". Incluso había creado una hoja de Excel para seguir la huella ambiental de cada prenda, hoja que mostraba de buena gana en los aperitivos, no sin un toque de modesto orgullo.


Su barba, recortada al milímetro pero dejada deliberadamente "un poco salvaje", se mantenía con un aceite a base de jojoba ecológica y romero silvestre. Su cabello, peinado con un "corte desordenado intencional", no conocía ni la silicona ni el sulfato. Rechazaba los cortes clásicos, prefiriendo salones "conscientes" donde le preguntaban a uno su signo zodiacal antes de pasarle la maquinilla. Llevaba gafas con montura de acetato reciclado, un bolso de tela de yute "reciclado creativamente" y un reloj de madera de olivo cuyas manecillas avanzaban, según decía, "al ritmo de la naturaleza". En realidad, se atrasaba cuatro minutos cada semana, pero Bogdan sostenía que era una "corrección poética" frente a la tiranía del tiempo industrial.


Lo más destacable es que vivía esa indumentaria como un uniforme de combate. Se veía a sí mismo como soldado de la transición, explorador de la era postcrecimiento, pionero del "slow living". Recorría las calles con un paso reposado, casi ritual, como si caminara sobre suelo sagrado. Saludaba a los comerciantes locales con la gravedad de un diplomático, intercambiaba sonrisas con los ciclistas, evitaba cuidadosamente las miradas de los repartidores de Uber Eats. Tenía una manera de sostener su vaso de cartón reciclado —nunca plástico, nunca tapa innecesaria— que parecía una bendición. Y cuando se sentaba en una terraza, jamás pedía un café clásico, sino un "flat white de avena, sin azúcar, en taza reutilizable, con una nota sobre el origen de los granos". Todo ello pronunciado con voz suave, pausada, como si recitara una oración laica.


Sus amigos decían que tenía "el estilo de un monje zen que hubiera estudiado en una gran escuela de ciencias políticas". Él respondía sonriendo: "No busco que me vean. Busco ser coherente." La frase, repetida como un mantra, resumía a la perfección el arte bogdaniano de la autopersuasión. Creía en su propia leyenda, y era precisamente esa creencia la que la hacía real para los demás.

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